摘要:最初的“開(kāi)元通寶”由書(shū)法家歐陽(yáng)詢題寫(xiě),形制仍沿用秦方孔圓錢(qián),規(guī)定每十文重一兩,每一文的重量稱為一錢(qián),而一千文則重六斤四兩?! ¢_(kāi)元通寶以其大小輕重適中、名稱形制合宜等,而對(duì)我國(guó)幣制的革新有深遠(yuǎn)的影響。
錢(qián)幣在唐代始有“通寶” ,開(kāi)創(chuàng)了新紀(jì)元,在錢(qián)幣發(fā)展史上占有重要地位。唐初沿用隋五銖,輕小淆雜。唐高祖武德四年(公元621年),為整治混亂的幣制,廢隋錢(qián),效仿西漢五銖的嚴(yán)格規(guī)范,開(kāi)鑄“開(kāi)元通寶”,取代社會(huì)上遺存的五銖。最初的“開(kāi)元通寶”由書(shū)法家歐陽(yáng)詢題寫(xiě),形制仍沿用秦方孔圓錢(qián),規(guī)定每十文重一兩,每一文的重量稱為一錢(qián),而一千文則重六斤四兩。從此,中國(guó)的幣制正式脫離以重量為名的銖兩體系而發(fā)展為通寶幣制,成為唐以后歷朝的鑄幣標(biāo)準(zhǔn),沿襲近1300年。
最初的“開(kāi)元通寶”由書(shū)法家歐陽(yáng)詢題寫(xiě),形制仍沿用秦方孔圓錢(qián),規(guī)定每十文重一兩,每一文的重量稱為一錢(qián),而一千文則重六斤四兩。貞觀年間一斗米只值三五文開(kāi)元通寶。
開(kāi)元通寶錢(qián),在我國(guó)錢(qián)幣史上具有劃時(shí)代的地位?!伴_(kāi)元”,意指開(kāi)辟新紀(jì)元;“通寶”,意指通行寶貨。開(kāi)元錢(qián)的劃時(shí)代地位表現(xiàn)在:
1、唐代以前的錢(qián)幣,多以形制或重量為名稱,如刀幣、五銖錢(qián)等,而自開(kāi)元錢(qián)后,改稱“寶”、“元寶”、“通寶”等。
2、在錢(qián)幣鑄造的形制和重量上,開(kāi)元錢(qián)成為唐代以后各代銅錢(qián)的標(biāo)準(zhǔn)。
3、我國(guó)古代的重量計(jì)數(shù),多以面文標(biāo)出重量,均將二十四銖為一兩,而自從二銖四絲的開(kāi)元通寶流通以后,中國(guó)衡制中的一兩十錢(qián)便由此產(chǎn)生,24進(jìn)位的銖兩制隨即結(jié)束。錢(qián)幣的實(shí)際重量也不再以甾、銖計(jì)量,而以兩、錢(qián)、分、厘十進(jìn)位法計(jì)量。開(kāi)元通寶錢(qián),徑八分(約2.4厘米),重二銖四絲(約4克)為一錢(qián),每十文重一兩,一千文重六斤四兩。起用這種新衡制,換算便利,適合商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。
開(kāi)元通寶以其大小輕重適中、名稱形制合宜等,而對(duì)我國(guó)幣制的革新有深遠(yuǎn)的影響。它不僅是整個(gè)唐代的主要流通幣,而且成為唐代以后一千多年的銅錢(qián)楷模。明清兩朝均采用其形制,五代的南唐和閩當(dāng)時(shí)也曾鑄造過(guò)開(kāi)元通寶。
唐朝的開(kāi)元通寶有金、銀、銅、鉛各種幣材和大中小各種版式不下百種。
“開(kāi)元通寶”錢(qián)是我國(guó)最早的通寶錢(qián)。開(kāi)元?jiǎng)t不然,《舊唐書(shū)》明載其面文的題寫(xiě)者是楷書(shū)圣手歐陽(yáng)詢,但是在面文的讀法上卻頗有爭(zhēng)議?! 】墒?,在《中國(guó)歷代錢(qián)幣圖解與注釋》(任雙偉)一書(shū)中卻提出與新、舊《唐書(shū)》迥異的史學(xué)名典。
開(kāi)元通寶如今已經(jīng)成為了大五帝錢(qián)的一部分,其中具有辟邪,旺財(cái)?shù)墓π?。而開(kāi)元通寶的發(fā)生,也是有著深刻的社會(huì)經(jīng)濟(jì)的緣故。開(kāi)元通寶的誕生,在我國(guó)的錢(qián)幣發(fā)行史上具有著劃時(shí)代的地位。
作為藏家,很想知道開(kāi)元通寶銅錢(qián)值多少錢(qián)。關(guān)于開(kāi)元通寶的版別眾多,有著五花八門(mén)的版式,流傳至今令后人珍藏。最便宜的就是隸書(shū)小平右桃版別以及隸書(shū)小平背雙月,它們的價(jià)格只能賣(mài)到三元。
開(kāi)元通寶是一種常見(jiàn)的唐朝錢(qián)幣?! ∫陨先N鑒別手法是在選擇開(kāi)元通寶時(shí)必要的檢查,對(duì)于收藏家而言,一件好的藏品是可以分辨出來(lái)的,這枚歷史性較強(qiáng)的貨幣,給我們帶來(lái)不一樣的古時(shí)風(fēng)情文化。
可以說(shuō),這些說(shuō)法均為傳言、附會(huì)而已,并無(wú)實(shí)據(jù)。認(rèn)為當(dāng)時(shí)錢(qián)幣是采用翻砂鑄造的,這種月紋是在翻砂過(guò)程中母錢(qián)脫模時(shí)出現(xiàn)的差錯(cuò)而形成的,并將這種月紋稱之為“直月紋”。這一研究成果對(duì)研究“開(kāi)元通寶”錢(qián)是很有價(jià)值的。
白銅開(kāi)元通寶是唐代第一種貨幣,也是發(fā)行量最大,沿用時(shí)間最長(zhǎng)的貨幣。開(kāi)元通寶已經(jīng)成為大五帝錢(qián)的一部分,具有辟邪,旺財(cái)?shù)墓π?。而李隆基之所以將年?hào)定為開(kāi)元,純屬巧合。
唐朝的開(kāi)元通寶值多少錢(qián) 唐朝的開(kāi)元通寶投資建議
最便宜的就是隸書(shū)小平右桃版別以及隸書(shū)小平背雙月,它們的價(jià)格只能賣(mài)到三元。比這些古錢(qián)幣稍微值錢(qián)一些的就是隸書(shū)小平背下星,價(jià)值十元左右。當(dāng)大家了解開(kāi)元通寶銅錢(qián)值多少錢(qián)之后,就可以對(duì)它們未來(lái)的發(fā)展行情進(jìn)行分析,考慮這些古錢(qián)幣是否值得收藏。
開(kāi)元通寶遺存量大嗎 開(kāi)元通寶市場(chǎng)價(jià)值分析
唐武宗會(huì)昌年間,全國(guó)納稅戶不足280萬(wàn)戶,而出家僧尼則多達(dá)數(shù)百萬(wàn)人。會(huì)昌五年,武宗下令廢天下佛寺。武宗還采納了宰相李德裕的建議:以廢寺銅材就地鑄錢(qián)。定為2上,四級(jí),標(biāo)價(jià)在千元以上。十多年來(lái),會(huì)昌開(kāi)元通寶背永錢(qián)極少在古玩市場(chǎng)露面,可見(jiàn)其珍。
開(kāi)元通寶名字的由來(lái)及介紹 開(kāi)元通寶價(jià)格及鑒賞
“開(kāi)元”意為“開(kāi)創(chuàng)安定富裕的美好生活”。南北朝時(shí)期成書(shū)的道教經(jīng)典有《太上老君開(kāi)天經(jīng)》。故“開(kāi)元通寶”制詞,除顯性意義外,尚有隱性意義層面存在。