淳化元寶真?zhèn)舞b別的四大方法 淳化元寶相關知識介紹
摘要：淳化元寶的鑒定有哪些小技巧。古錢的特征包括錢文和形制兩方面，錢文是鑄在古錢上的文字，形制指古錢的結構、工藝和成分。不同的偽錢具有不同的工藝特征，熟悉這些有助于找到偽作的破綻。
錢幣市場假貨到處都是，藏友們一定要了解清楚藏品的相關背景以及真?zhèn)巫R別方法，以免被騙。淳化元寶的鑒定有哪些小技巧。
第一，要掌握不同朝代錢幣的時代特征。古錢都反映有鑄造錢幣的時代特征，如鑄造工藝、文字風格等，同時古錢還有它的個別特征。古錢的特征包括錢文和形制兩方面，錢文是鑄在古錢上的文字，形制指古錢的結構、工藝和成分。掌握這些特征可以迅速判斷年代、種類，并根據(jù)這些特征區(qū)別真錢和偽錢。
第二，用科學方法辨別偽錢的偽銹、偽色。在古錢幣鑒定中，分辨銅銹、銅色的真假是相當重要的方法，因為有些偽幣單從文字形制很難絕對斷定真?zhèn)?，而鑒定銹色方法簡便，也不會破壞錢幣本身。
第三，熟悉偽錢的制作工藝和特征。不同的偽錢具有不同的工藝特征，熟悉這些有助于找到偽作的破綻。
第四，掌握與古錢鑒定有關的知識，如貨幣理論、歷史知識、古錢的鑄造常識和古文字學等。如朝鮮、越南、日本等周邊國家，仿鑄過不少中國的錢幣，要掌握他們錢幣特點，避免同中國錢幣混淆。
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因淳化元寶價值較大，一枚古錢幣可以賣到一個可觀的價格。其一，我們可以通過淳化元寶的特點進行鑒別，與其他錢幣不同的是，淳化元寶的背文是佛像。這與仿制的銅錢不同，仿制的淳化元寶較為粗糙，摸上去手感十分不好。
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淳化元寶鑄成后，趙炅將錢幣賞賜給近臣，當時就有文學家稱頌錢文是“盡返鵲回之法，掩天龍地馬之名”。鐵錢和縮水淳化均不多見，此外曾在山西五臺山出土過淳化金幣供養(yǎng)錢，淳化小平錢傳世較多，不甚稀罕。
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宋-淳化元寶于北宋太宗淳化元年開始鑄造。相傳錢文為宋太宗趙光義手書，即所謂的“御書體”，分楷書，行書，草書三種書體，而楷體一種的“元寶”二字仍然屬于“隸書”。字體為宋太宗趙光義御筆親書，筆法雋永流連，十分灑脫。
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因淳化元寶價值較大，一枚古錢幣可以賣到一個可觀的價格。其一，我們可以通過淳化元寶的特點進行鑒別，與其他錢幣不同的是，淳化元寶的背文是佛像。這與仿制的銅錢不同，仿制的淳化元寶較為粗糙，摸上去手感十分不好。
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五臺山自東漢建大孚靈鷲寺，唐宋時已是公認的文殊菩薩道場，故觀音之說實不可取。魏晉以降，菩薩的服飾常見有帔帛。在這樣的心理陰霾之下，宋太宗轉向佛教尋求安慰和解脫實在也是人情之常，于是有了大建佛寺、廣度僧眾，也有了金銀佛像錢的創(chuàng)作。
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另一些專家認為，這是受到西域錢幣上鑄星月圖案的影響，是錢幣的一種圖案或標記。每枚價值100萬元人民幣。這種佛像金錢以其造型獨特，雕刻細膩，圖案精美和花紋精細的特有魅力，以及其珍貴的歷史價值，贏得廣大佛教信徒和錢幣愛好者的青睞。
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因淳化元寶價值較大，一枚古錢幣可以賣到一個可觀的價格。其一，我們可以通過淳化元寶的特點進行鑒別，與其他錢幣不同的是，淳化元寶的背文是佛像。這與仿制的銅錢不同，仿制的淳化元寶較為粗糙，摸上去手感十分不好。
