摘要:楷書看起來(lái)渾厚而端莊,行書看起來(lái)行云流水,草書看起來(lái)奔放又豪邁,這也是淳化元寶會(huì)有價(jià)值的一大原因。到今天為止,淳化元寶的市場(chǎng)價(jià)格有了大幅度提升。 在淳化元寶中,縮小版別的古錢幣最難得,小平光背的錢幣最常見。
在北宋太宗淳化元年,發(fā)行了淳化元寶。相傳,這種錢幣的文字是宋太宗親自書寫,因?yàn)橐脖环Q為“御書體”,包括楷書、行書和草書。這一套錢幣包括三枚,錢文都是皇帝親筆寫下??瑫雌饋?lái)渾厚而端莊,行書看起來(lái)行云流水,草書看起來(lái)奔放又豪邁,這也是淳化元寶會(huì)有價(jià)值的一大原因。
可以說(shuō)淳化元寶有一定的歷史價(jià)值,它開創(chuàng)了中國(guó)錢幣歷史上第一個(gè)“御書錢”和第一個(gè)“對(duì)文錢”。所謂的“對(duì)文錢”就是同一個(gè)年號(hào)的錢幣,每款錢幣的大小、重量、外形以及錢文都是一模一樣的,只不過書法不同而已。從此以后,年號(hào)錢越來(lái)越多,成為一種慣例。到今天為止,淳化元寶的市場(chǎng)價(jià)格有了大幅度提升。
淳化元寶小平光背的錢幣,價(jià)值五角。淳化元寶行書小平背星的錢幣,價(jià)值八十元、淳化元寶行書小平鐵母,價(jià)值六千元、淳化元寶隸書小平縮水的錢幣,價(jià)值一千五百元。價(jià)格越昂貴存世量越少,收藏的難度越大。只不過任何事情都怕有心人,只要大家能夠多多關(guān)注,說(shuō)不定某一天可以收藏一枚。
在淳化元寶中,縮小版別的古錢幣最難得,小平光背的錢幣最常見。如果大家沒有機(jī)會(huì)收藏一款極為珍貴的錢幣,不妨關(guān)注很常見的古錢幣。畢竟它們發(fā)行已久,即使再普通也不是想收藏就收藏,不是嗎?
另一些專家認(rèn)為,這是受到西域錢幣上鑄星月圖案的影響,是錢幣的一種圖案或標(biāo)記。每枚價(jià)值100萬(wàn)元人民幣。這種佛像金錢以其造型獨(dú)特,雕刻細(xì)膩,圖案精美和花紋精細(xì)的特有魅力,以及其珍貴的歷史價(jià)值,贏得廣大佛教信徒和錢幣愛好者的青睞。
中國(guó)最早發(fā)現(xiàn)宋代“淳化元寶”佛像金錢是在1988年春。另一些專家認(rèn)為,這是受到西域錢幣上鑄星月圖案的影響,是錢幣的一種圖案或標(biāo)記。
在如此小的錢幣上,居然還能雕刻得這枚細(xì)致,可見當(dāng)時(shí)的金屬雕琢水平已經(jīng)是世界的領(lǐng)先水平,也足以表明當(dāng)年宋朝的文化水平之高?! ≡谖磥?lái),淳化元寶的價(jià)格可能還會(huì)有上漲的空間。
因此,淳化元寶的收藏價(jià)值是值得肯定的,那么,目前這枚古錢幣在市場(chǎng)上的價(jià)格到底如何呢?
坐像多認(rèn)系觀音,立像則有善財(cái)童子及韋馱等說(shuō)。五臺(tái)山自東漢建大孚靈鷲寺,唐宋時(shí)已是公認(rèn)的文殊菩薩道場(chǎng),故觀音之說(shuō)實(shí)不可取。魏晉以降,菩薩的服飾常見有帔帛。
每枚價(jià)值10萬(wàn)元人民幣。 “淳化元寶”創(chuàng)下中國(guó)錢幣史上兩個(gè)第一:即第一個(gè)“御書錢”和第一個(gè)“對(duì)文錢”。
淳化元寶值不值得收藏投資 淳化元寶歷史價(jià)值高不高
說(shuō)到淳化元寶我們不得不提到一位歷史皇帝---趙炅,他是宋朝的第二位皇帝,而淳化是北宋太宗趙炅的年號(hào),公元990-994年,宋太宗趙炅對(duì)書法非常喜愛,曾親書“淳化元寶”,據(jù)相傳錢文為宋太宗趙顯手書,而所謂的“即所謂的“御書體”,分楷書,行
鑄造淳化元寶有什么歷史故事 淳化元寶有什么與眾不同的地方
坐像多認(rèn)系觀音,立像則有善財(cái)童子及韋馱等說(shuō)。五臺(tái)山自東漢建大孚靈鷲寺,唐宋時(shí)已是公認(rèn)的文殊菩薩道場(chǎng),故觀音之說(shuō)實(shí)不可取。魏晉以降,菩薩的服飾常見有帔帛。
淳化元寶御書錢出土量多不多 淳化元寶設(shè)計(jì)有什么特點(diǎn)
淳化元寶鑄成后,趙炅將錢幣賞賜給近臣,當(dāng)時(shí)就有文學(xué)家稱頌錢文是“盡返鵲回之法,掩天龍地馬之名”。鐵錢和縮水淳化均不多見,此外曾在山西五臺(tái)山出土過淳化金幣供養(yǎng)錢,淳化小平錢傳世較多,不甚稀罕。