摘要:他決心完成阿保機(jī)未竟的統(tǒng)一環(huán)宇的宏愿,為表示他對阿寶機(jī)的傾慕深情,在建立蒙古汗國之時,他把國號定為“大朝”,把阿保機(jī)契丹汗國的國號“天朝”去掉天頂一橫以示尊重。
大朝通寶——蒙元早期鑄幣,為蒙古汗國在改稱元以前稱大朝時期(公元1227年)所鑄造。其錢文楷書,直讀,光背無文。有銀質(zhì)、銅質(zhì)兩種,均為小平錢,存世極少,其中譜載發(fā)現(xiàn)相對銀質(zhì)多,而銅質(zhì)極罕見。大朝通寶銀錢以前較為稀少,曾被視為五十名珍之一
“大朝”乃蒙古成吉思汗鐵木真建立蒙古汗國時的國號,源自鐵木真衷心傾慕的契丹太祖阿保機(jī)所建的契丹汗國的國號“天朝”。契丹太祖阿保機(jī)是唐末至元中期四、五百年間,被北方各民族所共同景仰和崇拜的最偉大的傳奇帝王,是被北方各民族當(dāng)作薩滿教最高大神太陽神所祭奠的神話人物。這種景仰和崇拜,從元纂編的《遼史太祖本紀(jì)》可清晰地得到印證。
《遼史太祖本紀(jì)》實際上就是天帝之子阿保機(jī),到人世拯救北方各族人民,與各種邪惡勢力戰(zhàn)斗,并取得勝利,最后成神升天的故事。阿保機(jī)化家為國、化祖為神,先統(tǒng)一北方再取中原的政治主張深深地影響著成吉思汗。他決心完成阿保機(jī)未竟的統(tǒng)一環(huán)宇的宏愿,為表示他對阿寶機(jī)的傾慕深情,在建立蒙古汗國之時,他把國號定為“大朝”,把阿保機(jī)契丹汗國的國號“天朝”去掉天頂一橫以示尊重。大朝鑄造了大朝通寶、大朝金合等大小不一的國號錢。
目前發(fā)現(xiàn)的錢幣只有元德和大德。大德通寶小平錢極其罕見,有說世存僅兩枚,恐未必。小平錢中以楷書錢文的為希罕,稱為“上海版”,錢文四字無隸書味道,故圖中所示之大德通寶正是此版。尚有一種昌字為楷書版,稱為“楷昌版”,此版出自西安,存世較少見。
他決心完成阿保機(jī)未竟的統(tǒng)一環(huán)宇的宏愿,為表示他對阿寶機(jī)的傾慕深情,在建立蒙古汗國之時,他把國號定為“大朝”,把阿保機(jī)契丹汗國的國號“天朝”去掉天頂一橫以示尊重。
蒙文錢唯見折三一種,面文上下左右讀之,然分離廓與寄廓兩種。錢徑一般小平為2.4厘米,重3.4克左右;折二2.7厘米,重6.3克左右;折三3厘米,重9.4克左右。大德錢傳世及出土均少,故甚希罕,尤以蒙文折三錢為最。
12世紀(jì)末至13世紀(jì)初,鐵木真統(tǒng)一蒙古諸部,于1206年被推為大汗,稱為成吉思汗,建立了蒙古汗國。所以鐵木真稱汗后,想建立一個大蒙古帝國,超過中國的歷朝皇帝?! 〈蟪▽毥栌昧舜蠖ㄍ▽氬X幣的字體,是成吉思汗受金世宗的影響而形成的。
錢幣界對那些一目了然的真錢,學(xué)稱之為“開門見山”。有的被鑒定對象雖然不是“開門見山”之物,但是在歷次鑒定中無人能找到定其為偽品的依據(jù),或者被鑒定對象與目前掌握的歷史情況有嚴(yán)重矛盾,暫時真?zhèn)坞y定,則提出疑點,有待進(jìn)一步研究與考證。
他決心完成阿保機(jī)未竟的統(tǒng)一環(huán)宇的宏愿,為表示他對阿寶機(jī)的傾慕深情,在建立蒙古汗國之時,他把國號定為“大朝”,把阿保機(jī)契丹汗國的國號"天朝"去掉天頂一橫以示尊重。
大朝通寶存世量大嗎 大朝通寶收藏價值大嗎
據(jù)悉,大朝通寶楷書小平銀質(zhì)價格為4000元,大朝通寶楷書小平銀質(zhì)背“木”價格為4500元、大朝通寶楷書小平銅質(zhì)價格為8000元。有銀質(zhì)、銅質(zhì)兩種,均為小平錢,存世極少,其中譜載發(fā)現(xiàn)相對銀質(zhì)多,而銅質(zhì)極罕見。
大朝通寶存世量大不大 大朝通寶借鑒了什么字體
然而,有一種錢幣恰恰相反,它就是蒙古汗國大朝通寶,銅錢比銀錢更珍貴。 大朝通寶古錢,由于存世量少,歷來爭議頗多,有學(xué)者認(rèn)為它是元初所鑄的錢,也有學(xué)者存在不同意見。為此,蒙古汗國開國錢幣大朝通寶,借用金世宗年號錢,大定通寶字體鑄造。