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摘要：此舉標(biāo)志著中國(guó)以銖兩重量命名的貨幣正式退出歷史舞臺(tái)，取而代之者為全新的“寶文錢(qián)”幣制。)事實(shí)上“開(kāi)元通寶”本應(yīng)為直讀錢(qián)文，但該錢(qián)發(fā)行伊始，民間對(duì)這種全新的錢(qián)幣尚不了解，常將其旋讀，后遂約定俗成。無(wú)內(nèi)緣的錢(qián)稱(chēng)“女錢(qián)”有內(nèi)廓的錢(qián)稱(chēng)“男錢(qián)”。

　　關(guān)于“開(kāi)元通寶”的開(kāi)鑄《新唐書(shū).食貨志》載“武德四年七月，廢五銖錢(qián)，行開(kāi)元通寶錢(qián)。徑八分，重二銖四叅，積十文重一兩，一千文重六斤四兩。仍置錢(qián)監(jiān)于洛、并、幽、益等州。秦王、齊王各賜三爐鑄錢(qián)，右仆射裴寂賜一爐”。此舉標(biāo)志著中國(guó)以銖兩重量命名的貨幣正式退出歷史舞臺(tái)，取而代之者為全新的“寶文錢(qián)”幣制。(注:所謂“寶文錢(qián)”即以一錢(qián)文為法重量單位的十進(jìn)制幣制，錢(qián)文通常為“XXX寶”)
　　據(jù)記載“開(kāi)元通寶”錢(qián)文乃唐四大書(shū)法家之一的歐陽(yáng)詢(xún)親自捐文書(shū)寫(xiě)，他的書(shū)法險(xiǎn)勁刻厲，世稱(chēng)“歐體”。貞觀(guān)年間，歐陽(yáng)詢(xún)官至太子率更令，因此，這種書(shū)體的“開(kāi)元通寶”又稱(chēng)為“率更體”，史載其文“以八分、篆、隸三體”。即“開(kāi)元通寶”錢(qián)文融合了隸書(shū)與篆書(shū)之長(zhǎng)(八分事實(shí)上為隸書(shū))，這種錢(qián)文在面世之后即廣受好評(píng)——“時(shí)稱(chēng)其工”(《舊唐書(shū).食貨志》)!將中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)與錢(qián)幣完美地結(jié)合在一起，“開(kāi)元通寶”可謂開(kāi)先河者。

　　“開(kāi)元通寶”錢(qián)直讀為“開(kāi)元通寶”，若旋讀則為“開(kāi)通元寶”，二者通用。(注:四字的錢(qián)文，按上下右左順序讀取，即為“直讀”，又稱(chēng)對(duì)讀。若按上右下左順時(shí)針?lè)较蚧丨h(huán)讀，稱(chēng)“旋讀”，又稱(chēng)順讀、回讀。)事實(shí)上“開(kāi)元通寶”本應(yīng)為直讀錢(qián)文，但該錢(qián)發(fā)行伊始，民間對(duì)這種全新的錢(qián)幣尚不了解，常將其旋讀，后遂約定俗成。“開(kāi)元通寶”之“開(kāi)元”與唐玄宗“開(kāi)元”年號(hào)無(wú)關(guān)。武德之季乃唐之肇始，故“開(kāi)元通寶”之“開(kāi)元”寓意大唐取代前隋，開(kāi)創(chuàng)新紀(jì)元之意?！巴▽殹眲t取“通行寶貨”之意。(注:相當(dāng)于流通貨幣的意思。)

　　唐代“開(kāi)元通寶”錢(qián)通常以范鑄法、翻砂法鑄造，折合成今日的單位，一枚開(kāi)元錢(qián)直徑約為2.4~2.5厘米，孔邊長(zhǎng)0.7厘米，郭寬0.2厘米，厚約0.1厘米，重4.5克，以廓分屬男錢(qián)(注:廓指錢(qián)外緣和內(nèi)緣突起的邊框，在于保護(hù)錢(qián)文不受磨損。外緣稱(chēng)外廓，又叫外輪、外緣等，外廓寬者為寬緣。內(nèi)緣稱(chēng)內(nèi)廓，又叫好廓。無(wú)內(nèi)緣的錢(qián)稱(chēng)“女錢(qián)”有內(nèi)廓的錢(qián)稱(chēng)“男錢(qián)”。)面背俱有肉好周郭。唐“開(kāi)元通寶”版式極為規(guī)整，易于民間識(shí)別。特別是唐前期的開(kāi)元錢(qián)輪廓深峻、銅質(zhì)純凈、鑄造工藝考究，加之錢(qián)文端莊勻稱(chēng)，重量適中，自投入流通后便廣受歡迎。事實(shí)上有唐一朝兩百多年間，流通領(lǐng)域使用“開(kāi)元通寶”的熱情一直很高，除該錢(qián)鑄造精良外，當(dāng)然還有幣值相對(duì)穩(wěn)定等積極因素，這是前朝所從未有過(guò)的。