摘要: 綠銹的形成又有南北方的差別,地質(zhì)帶酸性的地區(qū)氧化程度也相應(yīng)嚴(yán)重些。如果入土區(qū)域燥熱,銅銹會(huì)呈紅紫色,但這種銹色不會(huì)單獨(dú)存在于錢(qián)體上,必伴有綠銹混雜在一起,稱之為“紅斑綠銹”。如發(fā)現(xiàn)錢(qián)體通為紅銹,應(yīng)屬假錢(qián),它是造假者將偽品放人爐中燒紅。
得壹元寶的真假應(yīng)該怎么鑒別,可以由錢(qián)幣銹色去判斷。今所見(jiàn)錢(qián)幣,無(wú)外乎兩種:一為發(fā)掘品,一為傳世品。發(fā)掘品在地下埋藏了許多年,其表面都長(zhǎng)滿了銅銹色。傳世品也因空氣中氧化作用,表面有一層包漿。呈黑色或銅色。銅是一種比較穩(wěn)定的金屬,在常溫下不易生銹。要經(jīng)過(guò)幾十年,甚至上百年的時(shí)間才能生成氧化銅、堿式碳酸銅等。氧化銅因形成的顆粒大小不同,呈現(xiàn)出黃、橙紅、鮮紅、深棕等不同的顏色,俗稱“棗皮紅”、“栗子殼”等。
出土的發(fā)掘品錢(qián)幣表面銹色深深漬人錢(qián)幣里面,因?yàn)槠浞肿咏Y(jié)構(gòu)穩(wěn)定、緊密,所以真銹很不容易擦掉。而偽造銹色則不然,偽多在錢(qián)幣表面,稱作“浮銹”或“粉狀銹”,比較輕浮,容易稅落,往往經(jīng)堿水一煮,做上的假銹便不堪一擊。發(fā)掘品偽銹作法有兩種:(1)將偽造錢(qián)幣放人醋酸中,埋入地下,迅速生成銹色;(2)偽品放人鹽鹵(氯化氨)、錫綠(硫酸銅)、醋的混合液中,把新銅腐蝕成舊色,然后用膠水往錢(qián)幣上面粘銹。傳世品偽銹的作法是把偽品用火熏黑、擦油、打蠟。傳世真品黑得沉著、光滑,而偽品則漂浮、發(fā)亮。
綠銹的形成又有南北方的差別,地質(zhì)帶酸性的地區(qū)氧化程度也相應(yīng)嚴(yán)重些。北方干燥,雨水少,不易干,則銹色堅(jiān)硬。南方多雨水且潮濕,氧化層較松且多呈藍(lán)綠相間二色。例如南宋錢(qián)幣發(fā)行于南方,故出土于南方較多,受地理環(huán)境的影響,錢(qián)幣一般呈藍(lán)綠色。如發(fā)現(xiàn)淺綠銹者,則此錢(qián)有問(wèn)題。如果入土區(qū)域燥熱,銅銹會(huì)呈紅紫色,但這種銹色不會(huì)單獨(dú)存在于錢(qián)體上,必伴有綠銹混雜在一起,稱之為“紅斑綠銹”。如發(fā)現(xiàn)錢(qián)體通為紅銹,應(yīng)屬假錢(qián),它是造假者將偽品放人爐中燒紅。這種仿銹膚淺,明眼人一看便知是假。
得壹元寶真品單枚價(jià)格 根據(jù)現(xiàn)在的市場(chǎng)價(jià)格來(lái)看,得壹元寶的價(jià)值是相當(dāng)高的,普通版得壹元寶的價(jià)格在萬(wàn)元左右。安史之亂后,史思明一心想當(dāng)“始皇帝”。
兩者鑄錢(qián)的目的,均勻籌措軍費(fèi)。得壹、順天錢(qián)每枚當(dāng)開(kāi)元錢(qián)一百。唐朝玄宗開(kāi)元天寶年間,政治腐敗,藩鎮(zhèn)繼起,安祿山率先反叛,其部將史思明很快占據(jù)了河北十三郡。到了司馬炎的兒子晉惠帝手里,八王作亂,國(guó)家傾覆滅亡危在旦夕了。
整體銹相自然天成之相昭然,無(wú)異無(wú)邪,銹相之門(mén)可得自開(kāi)矣。毫無(wú)疑問(wèn),此鑄相清晰表明,本品乃史思明官爐原鑄之品,開(kāi)門(mén)鑄相無(wú)疑。而觀其背,但見(jiàn)鑄有四枚月紋,凸起較為明顯,故稱背四月紋之得壹元寶錢(qián)。這可以從收藏實(shí)踐和檢索所見(jiàn)均不易得這一點(diǎn)得以證明。
今天,筆者為大家介紹的這枚古錢(qián)幣叫做“得壹元寶”。所以“得壹元寶”更加珍貴。史思明盡管把“得壹”改為了“順天”,但他還是沒(méi)有善終,最后竟被自己的兒子所殺,又為這枚錢(qián)幣蒙上了一層神秘的色彩。由此可見(jiàn)此錢(qián)的稀罕程度。
“得壹元寶”背上月編號(hào):*0420成交價(jià):RMB 2,540,250 唐代史思明鑄“得壹元寶”背四月編號(hào):*2255成交價(jià):RMB 1,838,080
唐朝玄宗開(kāi)元天寶年間,政治腐敗,藩鎮(zhèn)繼起,安祿山率先反叛,其部將史思明很快占據(jù)了河北十三郡。
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隨后史思明成為了大燕皇帝,將洛陽(yáng)的一些銅造佛像大量的銷毀,并且打造成了貨幣,稱之為得壹元寶??梢哉f(shuō),在錢(qián)幣流通歷史上,得壹元寶只是曇花一現(xiàn),沒(méi)有太豐富的歷史。到現(xiàn)在為止,得壹元寶的現(xiàn)存量特別稀少,能夠流傳至今也是水到渠成的事情。
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兩者鑄錢(qián)的目的,均勻籌措軍費(fèi)。得壹、順天錢(qián)每枚當(dāng)開(kāi)元錢(qián)一百。唐朝玄宗開(kāi)元天寶年間,政治腐敗,藩鎮(zhèn)繼起,安祿山率先反叛,其部將史思明很快占據(jù)了河北十三郡。到了司馬炎的兒子晉惠帝手里,八王作亂,國(guó)家傾覆滅亡危在旦夕了。
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由此推斷,得壹元寶廢止時(shí)間應(yīng)在上元元年夏季。這說(shuō)明,得壹元寶的鑄行、流通,只是曇花一現(xiàn)。據(jù)歷代錢(qián)譜記載,得壹元寶為“思明并銷洛陽(yáng)銅佛所鑄”,與開(kāi)元錢(qián)并用,以一當(dāng)開(kāi)元錢(qián)一百。